《三国前夜》主要讲述被新朝洗礼过的“第二汉朝”是什么样子，儒学在培养“哲人王”的道路上失败后怎样延续自己的文化生命。作者尝试以“群像”描写呈现这一时期士大夫、宦官、宗室以及群雄之外普通人的观念乃至时代风貌，进而追问：东汉的皇权虽然崩解了，但“秦制—儒教”这一结构并未随之覆灭，它又如何寄托在新兴的儒家士大夫身上，得以在后世不断重建？

《三国前夜》从“王莽头颅”这一视角渐入，以“一颗头颅的旅行”为线索，串联起汉王朝的一系列重大事件，将零散的历史碎片细致缝合成一幅历史画卷，并以敏锐的洞察力层层剖析，深刻挖掘。同时，该书一改传统历史书籍按时间顺序平铺直叙的表达方式，用正史结合小说叙述的手法，生动有趣地带给我们全新阅读体验，令那些古老的历史故事鲜活呈现。

从王莽篡政的昙花一现，到这颗头颅的长期“旅行”；从刘秀父子的开国举措，到儒学思想的逐步僵化，无不传达出作者的历史研究方向：一个王朝的意识形态和价值观。因此，作者在“引子”的最后一句话讲道：“让我们告别开国的刘秀父子，也不去打扰汉末三国风流人物，温和地走进后汉鼎盛的正午，走向黄昏，直至无边黑夜。”

从光武中兴的社会经济复苏，到东汉后期的朝政腐败以及党锢之祸，再到黄巾起义引发的社会动荡，一系列变化使得豪强崛起，东汉灭亡，从而走向更为纷繁的三国时期……书中指出：党锢之祸是东汉政治舞台上一场决定历史走向的权力角逐。

权力争斗的表象之下，暗流涌动地透析出东汉末年社会阶层矛盾的激化和政治体制的弊端。作者的分析见解独到又鞭辟入里，使得我们充分理解了东汉王朝走向衰败的必然性。

通过本书，我深刻认识到了历史发展的复杂性和多样性，以及人性在权力、利益等因素驱使下的种种立场或者意识形态。作者以丰富的笔触，为我们呈现出了一个更为立体、多元的东汉社会样貌，让我们对于一些历史事件的认知更加深入。

吸取历史教训的同时，也可汲取历史智慧。更好地活在当下，理性面对任何挑战，是我读完这本书的最大收获。

李庆林（甘肃）