约1935年拍摄，银川地区造纸过程系列影像（一）。

约1935年拍摄，银川地区造纸过程系列影像（二）。

中国古代，文字出现初期，记录的信息大多或刻画于甲骨，或熔铸于青铜。宁夏姚河塬遗址发现的甲骨文便是商周考古领域重大发现之一，足见宁夏地区文化传播之源远流长。然而，彼时承载文字等信息的载体，或昂贵难得如青铜、锦帛，或携带不便如甲骨、竹简，严重制约信息的传递。

至东汉，宦官蔡伦总结前人之经验，改进业已出现的原始造纸工艺，以树皮、麻头、破布等植物纤维为原料造纸，不仅使得纸张质量大为提高，因原料充足且价格低廉也日益普及。纸张，遂成为记录信息之首选，亦逐渐成为日常生活中包装、装饰之必需。笔者儿时于银川副食店购买点心，营业员皆以油纸周正捆包，颇具仪式感，令人记忆犹新。

由蔡伦改进造纸工艺，至现代工业造纸形式普及之前，勤劳智慧的中国人民将手工造纸技艺传承并发扬，成为一种因地制宜而卓有成效的工艺技术。

传统的手工造纸，通常采用桑树皮、竹子、麻、葵等容易获取的植物作为原材料。彼时，宁夏地区盛产稻草、白麻、马莲草、胡麻秆等，奠定了适宜造纸的基础。在造纸过程中，还会添加矾、胶等辅料，有效提高纸张品质。昔日贺兰山一带有大量石灰窑，且宁夏亦不乏天然碱存在，可谓规模化造纸的理想环境。于是，世居银川地区的人们便将造纸视为一种极具地方特色的产业，不同历史时期皆存在诸多纸坊。

拍摄于1935年左右的银川地区造纸过程系列影像（一），体现了造纸原料初步破碎的情景。背景为银川地区最为常见的土木结构建筑，而墙壁上成规则分布的长方形痕迹则与造纸后续流程有关。

原料筹齐之后，需添加如石灰、碱等辅料，进行煮浆。浆煮好后倒入容器，经舂捣等流程使纤维细化并去除杂质，再将处理好的浆料倒入纸筛，轻荡则薄，重荡则厚，利用纸浆的黏性和表面张力，让纤维均匀附着在筛网上形成湿纸，之后便进入挤压除水环节。在银川地区，此环节多为将上一步骤中筛网上的湿纸小心取下，在木板上层叠码放，待堆积到一定高度后，顶部再压上一张木板，用绳子捆住上下两层木板并用木棍绞紧，将水分挤出，也使得纤维结合更为紧密。

挤压除水之后，便进入干燥过程，通常是通风并暴晒，但亦有用砖砌成火墙，将挤压过的湿纸逐张贴上焙干的方法。这种形式于银川地区可谓简便易行，盖因当时的银川地区几乎家家户户皆有火炕，稍加改造便可烘干纸张。

银川地区造纸过程系列影像（二），为晾晒环节的直观呈现，但无法判断贴纸的墙壁是否为火墙。墙壁上可见张贴的痕迹，该痕迹范围中的土墙显然经过修整，更为平整而易于张贴。

经晾晒干燥后的纸张并不光滑，若为书写用纸，还需进行精细加工。银川地区20世纪30年代之前生产的纸张，皆为“麻纸”或“草纸”等土法制造的粗纸，大多不会进行精加工，甚至无需裁切便上市售卖。这些土法制造的纸，约40厘米×60厘米大小，逐张铺叠成厚约50厘米的一捆，小贩担上走村串乡一路叫卖。麻纸颜色较白，质地柔软，可用于练习书写、包裹食品等。草纸颜色偏黄，质地粗糙，甚至可见草秸。

据笔者父亲回忆，20世纪50年代，在银川老城西关一带，街道两侧的房屋，亦有外墙涂抹石灰，显得平整洁白。常见徒工拿着一把笤帚或刷子（如上图所示），双手提起一张湿纸，先将纸角贴于墙上，随之再用笤帚刷几下，使湿纸紧密贴于墙面，夏日经数小时后便可晒干取下。

历史上银川地区不仅生产粗纸。民国时期，原本用于印刷等需求的高品质纸张皆为外省输入，抗战爆发之后，纸源几近断绝。于是，1938年秋，彼时宁夏当局特批两千元，利用承天寺旧有房舍为厂址，建设“宁夏造纸所”，由省会计处兼理其事，招收本地工匠，利用旧法并予以改良，生产高品质纸张。

胡平生所著《民国时期的宁夏省1929~1949》中曾有记载：“至1938年春，（宁夏造纸所）生产纸张已见精良，畅销全省，遂改组为宁夏造纸厂，营业蒸蒸日上。其组织为设厂长一人，主任一人，下分营业、工务、材料、事务四股。全厂共有员工184人，每年产量为白麻纸168万张，新闻纸72万张，封套纸12万张。”

至1943年，彼时宁夏民国日报社为新闻用纸自给自足而设立造纸部，并自河南密县聘请技工，所产纸张品质甚佳。

时光匆匆而过，如今，宁夏本土造纸企业所生产的或洁白无瑕、或五彩缤纷的各类纸张早已畅销全国甚至远销海外。这是宁夏历史悠久的造纸工艺继往开来、踵事增华的体现，怀旧念今，甚为欣慰。

郑文著/文 本文图片由郑文著独家提供