从小对柏树就有一种神秘感和神圣感。琢磨起来，原因大概有三：

其一，每年春节期间，按照家乡风俗，从初一到初四是不能扫院子的，据说是为了聚财。到了正月初五（当地人叫“破五”）这一天，全村人每家每户都会把院子从后院往前院彻底清扫一遍，把扫出来的树叶、麦草、玉米、鞭炮屑等杂物在大门口聚成一堆，点着火燃烧起来，再把提前采回来的翠绿的柏树枝叶（当地人叫“柏朵”），放在火堆上烧着，每人从火堆上跨越几次。这时，全村便都弥漫在带有柏树浓郁香味的氛围中了。这预示着此前的霉运都被大火烧尽，好运和财神就会闻香而来。柏朵就是给我们带来好运的使者。

其二，村里有老人去世，入殓的时候，棺内身体两侧的空隙要用柏树枝叶塞满，让柏树的清香伴随着老人。在关中方言中，“树”和“世”同音，“柏树”也就是“百世”，也就有了“百世怀念”之意。

其三，我们村子东边五六里处，有一座赫赫有名的磨性山，据说是元朝的国师邱处机修道的地方。山脚下有几口窑洞，里面有邱祖和几位道教祖师的塑像，洞口的一个石礅上放着一块浑圆的青石，说是当年邱祖未发迹时，为了磨炼自己的心性，每天把这块原本形状不规则的青石从山脚扛到山顶，再从山顶扔下，让它滚到山脚，再扛上去，再滚下来。如此多年，这块石头就被磨成了圆形。这也是“磨性山”名字的由来。

虽然叫磨性山，其实并不是山，只是黄土高原南坡的一段而已。神奇的是，磨性山两旁的山坡上长的都是酸枣树、洋槐树等灌木。一到冬天，满坡枯黄，一派萧索景象。而磨性山从山脚到山顶，概无杂树，全都是苍翠的柏树，四季常青。远远望去，令人顿生神秘敬畏之感。我曾经无数次从陇海线坐火车经过家乡，无论是什么季节，老远就能从车窗望见那独特的一坡青翠，我就知道自己正在与故乡擦身而过，一种复杂的情愫油然而生。

去年春天，回了趟老家，老同学杨君带我游览了与磨性山隔河相望的钓鱼台遗址。在姜太公庙一侧，有四棵古柏，从树身上的标牌得知，树龄已有1300多年，虽然树干树皮上刻满了岁月的沧桑，但树叶依然茂密青翠，这生命的活力让我肃然起敬。

我曾经欣赏过山西晋祠的周柏——左扭柏，梁衡先生在他的《晋祠》一文中说它“拔地而起，直冲云霄，它的树皮却一齐向左边拧去，一圈一圈，纹丝不乱，像地下旋起了一股烟，又似天上垂下了一根绳。”这描写和比喻太生动、太形象了，给我留下了极其深刻的印象。

我也曾怀着敬仰之情抚摸过孔庙“大成至圣先师”殿前的千年古柏，缅怀这位给我们留下了伟大的精神财富和文化遗产的圣哲；也曾仰望着黄帝陵内的“黄帝手植柏”浮想联翩，发思古之幽情。好像我们中国人，对柏树有一种特殊的情感。或许是因为它生命力顽强，四季常青，古雅馨香，坚强正直，有益于人而不求回报。它不正是古圣先贤们的品格和功业的最好写照吗？人们对柏树的敬仰和珍视，就是对古圣先贤的崇敬和纪念，也是对民族精神的和传统文化的认同和传承。

陶铸同志倡导“松树的风格”，茅盾先生高唱“白杨礼赞”，我今忝列其后，写一写“柏树情怀”。

□靳义堂（宁夏银川）