黄昏吟唱着最后一道音符，撒开了夕阳的手，夕阳晃悠着，沉落在西边的贺兰山里。清峻的山影，叠落着层层灰色，与大地一起淹没在夜色里。

山边，看不到城市的轮廓，城市自有着风起云涌的潇洒。可是远望去，旷野里却生出了许多的光亮，像一颗颗星，坠落在大地上，摇曳着最炫目的灿烂。

荒弃的土地，也有过前世今生。记忆如坠星，把悠长的岁月串成了无数的光带，交织在这小镇上，复演着历史划过的痕迹。

我所看到的那片光亮，便是来自于漫葡小镇。或许那不是光亮，那是历史与文化碰撞而成的火花，那是贺兰山与这片土地的斑驳记忆，一并的展现。

小镇与山，只是一眼便可相望。山横亘于茫原上，似一匹青马落在尘世里，驻了足。古先民们在山中狩猎、祭祀、游牧 ，世世代代以山而居。并在岩石上用磨制的石器，凿刻上日常生活的画面。岁月渐散，惟这岩画依在，倾诉着当年。

山就像智者，看似沉默，却拥有着最珍贵的历史记载、最为丰富的文化。

山凝望着，我在白日里走进漫葡小镇，只为“看见贺兰”，那是山的另一种拓片，是贺兰山文化的缩影。小镇很小，却是有瓮城的。东南西北四个城门，把宁夏有历史的地名搬至而来，灵州、怀远、朔方、定远，皆是军镇。

山不在高，有仙则灵。依山而傍，小镇也定是不俗的宝地。一曲水舞秀，舞出了“看见贺兰”的仙气。天明朗如空镜，把小镇的繁华尽收其间。在我看来，这繁华皆是因文化里的烟火气，才引了芸芸众生而来。文化并非只是素净的水墨画，“看见贺兰”用世间的绚烂，为之调上了人间至味，细品后竟是欲罢不休。

人间至味，自于烟火气。柳树巷里店铺林立，制砚、叶雕、玉琢、紫砂、皮影等等非遗，簇在这巷中，从晨到暮，矜持而安静。典农古街恰相反，极受吃客的钟爱，也是最有烟火气的。羊肉泡馍、烤串、凉粉等等，每过一处，香气扑鼻，嘴里吃着眼里看着，浅浅的幸福，四溢开来。

“看见贺兰”，并非只是表面的看见，而是沉浸在看见中，那些文化里的故事，你也是其中的主角。

大漠苍凉，侠客仗剑天涯，经怀远酒肆里歇息，只一碗酒便招杀身之祸。咫尺外，今世的我们小心避让着刀剑，为侠客深捏了一把汗，每一招每一式都入了心。

午后的阳光，烘热了小镇的每一根毛孔。当柳树巷的柳公子清唱起“花儿”时，久远的西北民歌似乎带着魔力，高亢婉转，如山间潺潺的泉水，自上而下，浇灌了一份清凉。

柳公子的“花儿”是为心爱之人而唱的，我们挤在娶亲队伍中，听着他们的对花，听着媒婆三寸不烂之舌的渲染，爱情里裹了层极浓郁的烟火气，点亮了这看似平淡的日子。竟心生了许多感慨，那时的我们，必也怀揣着雀跃。

挤在队伍中看着热闹：有西域装扮的，肩膀搭着避寒的皮毛，有轻衫飘飘的唐人，更有灰衣布履的僧人，只一个瞬间，便错以为回到了千年前，仿若在画中行走。

傍晚的小镇和白天不同，白天里到处都是亮晃晃的。最后一抹夕阳隐退在山顶时，天空染上了墨蓝，街巷里挂着的红灯笼全都亮起来了，高高低低，错落有致。橘色的光流淌在镇子上，宣洒在斑驳的树影中，温柔如江南，很难想到这是西北边塞。

夜色渐浓，推着我们移步到贺兰大帐，恰赶上唐太子李亨在灵州登基。为了表达诚意，各部不仅献上银两、马匹，还呈现了最美的舞蹈。

胡旋舞是西域民间舞蹈，节拍鲜明欢快，多旋转蹬踏。白居易诗句有云:“弦鼓一声双袖举。回雪飘飖转蓬舞。左旋右转不知疲,千匝万周无已时。”果真，台上的胡旋女，把众人的眼看直了。

灯火灿烂，这一日里恍若穿越了千年，浸润在文化的烟火气里，像一场梦，久久不愿离开。曲即终人未散，最后一首欢快的舞曲，重回现实，全场如一团火球激昂着，释放着岁月曾有过的羁绊。

夜深了，一切归于寂静，繁华被逐出了小镇，穿越的大门也已关闭。

尽管“看见贺兰”的烟火气已散，人世间的欢愉，如水，缓缓而流，到了心底。

◇ 阿棉 （宁夏银川）