中华民谚说，“曲生吉，直生煞”。这不是什么迷信，而是中华先民对造型规律简洁形象的艺术表述。曲线容易与环境融合，方形、三角形容易与环境冲撞。天人合一的宇宙观指导着中华先民，无论何时何地都要恭恭敬敬地对待天地，人不可冲撞天地，造物亦不可与天地冲撞。

中华艺术史上，有三个时期的器皿造型有永远的典范意义。一是原始彩陶，往往呈外扩的圆造型，给人真力弥满的审美感受。半山彩陶瓮造型雍容又不滞重，图案以点、线、面组合，有节奏，有旋律，白色的菱形纹样在黑色的围裹之中分外的响亮。二是商周青铜器，其主要的造型语言是方，又不乏圆的辅佐，美感坚实凝重。三是宋代瓷器，方中有圆，圆中藏方，既方且圆，既圆且方，既有人情味，又庄重大气。可见，方圆之道是天地大道，也是中华器皿造型的大道，以方、圆为基本造型语言，器皿便容易融入环境。明清，器皿造型曲线太多，便显得柔媚有余，力度不足。总之，中华古代造物远离没有感情的纯几何形，始终在方、圆二字中求变化，以圆为主调，即便使用方形，也往往抹去棱角使之圆浑，以减少视觉的坚硬感和对环境的冲击力，器皿被中华先民赋予了自然韵味。

中华传统的殿式建筑，大屋顶飞出来，屋身收进去，台基向地面延展，形成整体的曲线造型，加上若干装饰构件，外轮廓呈非常柔和的天际线，与花花草草的自然环境达到了高度融合。曲线造型使沉重的大屋顶像是在展翅欲飞。

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