走红
“一直在弹幕评论区吸纳新知识”
有计划地产出更具专业性的历史科普
几天前，“浪花姜”的B站粉丝数突破100万大关。
创号以来，姜华杰业已形成独树一帜的风格：端坐在满满当当的书架前，绘声绘色地讲解冷门历史，偶尔露一手“贯口”，颇有说书人的派头。串讲国宝这期视频出圈之前，他制作的“江湖历史”系列、中国百家姓的起源等内容也广为流传，吸引了很多网友追更。
目前，“浪花姜”频道已经能为姜华杰提供稳定的生活来源，让他可以全职从事自媒体创作。他保持着每周一更的节奏，通常在周末构思，周一至周三带着书籍资料“离家出走”，到咖啡店去写文案，周三晚上开始在家中的“影棚”录视频，周四至周五剪辑，周五发布、收集反馈，再开始新的轮回。
他说自己不是一个能处理多线程任务的人，并且往往是“走一步看一步”。账号虽有一个选题列表，但基本只能提前构思两三期，甚至有不少选题属于临时起意，然后快速推进。“无论什么东西，都有历史啊！”所以，做历史科普，他从不担心选题会枯竭。
网友们的认可、来自考古文博圈的正向反馈，激励着姜华杰孜孜不倦地创作。
“说实话，我刚开始做自媒体的时候，我哪能想到这些内容大家真的感兴趣呀？”到后来，他不仅收获了几乎全年龄段的支持者，还与陌生的同好达成了一种相互学习、友好交流的默契。“我的每一期视频，如果没有弹幕和评论区，那就不是一个完整的作品。包括我自己，也一直在弹幕和评论区里吸纳新知识、纠正小纰漏，这是一种很奇妙的体验，你在输出的过程中还能反向输入，感觉我是跟大家一起在做一件事情。”
也是因此，“浪花姜”频道从选题到文案风格，都没有“唯流量论”。明知道一些揭秘、杂谈类的内容更容易受到欢迎，他还是在有计划地产出更具专业性的历史科普。比如他做过的“青铜器入坑指南”，迄今也只有二三十万播放，在他的作品中属于流量很低的，但姜华杰也没有特别在意那几个数字。
“未来我会继续这样做下去。我觉得如果这类视频的流量不够好，那一定是我没有找到更好的呈现方式。我应该想办法让大家觉得，这个事儿比那些野史、杂谈类的东西更好玩。”
他向记者举例说，“就像现在的一些博物馆，也在强调布展的艺术性、如何与观众进行连接，让他们能够一直有兴趣随着策展的思路看下去。”他也希望自己的文化产品如同齿轮一样不断磨合，变成与当下受众最契合的样子。
坚持
“欣于所遇 乐在其中”
一己之力写文案剪视频专做硬核内容
如何坚持产出？很多人问过他这个问题。
以一己之力包办文案撰写和视频剪辑，专做文史领域的硬核内容，这条赛道对心力的要求自不待言，而姜华杰至今没有给他的作品设置“付费墙”，也不依赖忠实粉丝的“充电”，全部内容开放浏览。很多人问过他这个问题：如何坚持产出？
“其实在我看来，当你需要‘坚持’一件事情的时候，这件事情本身就不值得坚持。”姜华杰这样回答南都记者。通过自媒体分享历史知识，对他来说不是“硬着头皮”去做的工作，而是“欣于所遇，乐在其中”。
1997年，姜华杰出生在山东日照的一座临海小镇。在他成长的年代，席卷全国的“文博热”还未到来。
但也许人就是内心越缺乏什么，就越想追求什么？姜华杰笑道：“小时候，有一段时间，我刻意去找过跟我老家有关的历史人物和历史事件，唯一的发现是，晚清时期有一次捻军起义战争，是在我家门口打的。我就老是去那片荒地上，想看看能不能发现什么遗迹……”
他自然而然地开始阅读和记诵，喜欢泡在书店，尤其钟爱古典名著，且关注点往往跟别人不一样：读《水浒传》时，他好奇绿林好汉手中的朴刀是什么；读《红楼梦》时，又注意到贾府中的一些西洋物件，比如钟表，想知道它们是何时传入的。
中学时代，他还花很多工夫，创作一部三国题材的小说，这就要求他不仅了解粗疏的历史，还要深入古代人的生活场景，熟悉他们的衣食住行、怎样开口说话……随着互联网的普及，这些“细枝末节”的疑问，都能找到答案。“我天天用搜索引擎查东西，感觉打开了新世界。”
与不少同龄人一样，姜华杰还深受电视文化节目的熏陶，比如：请高校教授以通俗语言解读文史经典的《百家讲坛》、2017年首播的大型文博探索节目《国家宝藏》，以及《如果国宝会说话》等电视纪录片。他至今记得，担任“001号讲解员”的张国立在《国家宝藏》开头所说的那段话：“我们是一个年轻的节目，有多年轻呢？也就是——上下五千年。”
他发自内心地认同“让国宝活起来”的意义和价值，并再次确认，这就是他的兴趣：“如何让国宝活起来？就是让所有的普通人都能真切地感受到文物的价值、文物的美，和它背后那份历史的厚重。特别是要传递给更多年轻人，让文物在每一代年轻人心中传承。”
姜华杰曾经尝试过用公众号、播客、vlog等媒介进行内容输出，直到2023年入驻B站后，开始稳定地制作、发布长视频。
“其实我比较后知后觉。”他对记者笑道，“浪花姜”频道使用的出镜口播和影视剪辑风格都非常传统，但从某种程度上说，恰恰因为做得晚，避开了短视频的爆发期，让他很快就触达了那些渴求深度内容的受众。