“贺兰山下古冢稠，高下有如浮水沤。道逢古老向我告，云是昔年王与侯。”

这是明代安塞郡王朱秩炅（朱元璋的孙子）的诗句，记录了我国现存规模最大、地面遗址最完整的帝王陵园之一——西夏陵，9位西夏皇帝葬于此，另有陪葬墓271座。帝王墓有陵塔，是七层高实心八角密檐塔。历经千年，木结构已消失，留下高大的夯土结构，令人震撼，被称为“东方金字塔”。

西夏政权曾与宋、金、蒙古并存，延祚190年，后被蒙古灭国，双方战争惨烈，成吉思汗病逝在征西夏途中，蒙古大军取胜后，对西夏陵进行彻底破坏，一块陵碑竟被砸成两千多块碎片。

后代对西夏陵记载甚少，明代《嘉靖宁夏新志》称：“贺兰之东，数冢巍然，即伪夏所谓嘉、裕诸陵是也。其制度仿巩县宋陵而作。人有掘之者，无一物。”

受种种因素影响，公众历来对西夏了解不多，甚至“西夏”一名都可能是误会。1908年，俄国考察队发现了西夏黑水古城遗址（今属内蒙古阿拉善盟），带走了3500多件文物，至今保存在异域，造成西夏史是中国史，西夏学却在国外的尴尬局面。

西夏陵的发现与考古填补了诸多空白，为把西夏学留在中国带来机会。今年7月，西夏陵被成功列入《世界遗产名录》，是我国第59项世界遗产。

该如何理解西夏陵，乃至谜一样的西夏？本文据学者周伟洲的《早期党项史研究》和吴天墀先生的杰作《西夏史稿》为读者钩沉，原书部分观点被后来学者推翻，则直接采纳新成果。

老党项来自白龙河

党项羌是西夏的统治民族，《旧唐书·党项羌传》称：“党项羌在古析支之地，汉西羌之别种也，魏晋之后，西羌微弱，或臣中国（指中原），或窜山野。自周氏灭宕昌、邓至之后，党项始强。”

“析支之地”即今青海河曲一带。宕昌、邓至是两个党项小国，附吐谷浑。北周保定四年（564年），将军田弘灭二国，党项人从此在西北广泛分布。隋时成八大部落：拓跋氏、房当氏、细封氏、米擒氏、把利氏、颇超氏、野辞氏、费听氏。

据学者周伟洲钩沉，俄藏黑水城文献中有《夏圣根赞歌》：“黑头石室荒水城，赤面父塚白高河，长弥药人国在彼。”

“弥药”是党项人自称，“白高河”是党项祖地，在今岷山脚下、白龙河上游。“自吐蕃人入侵党项，诸姓内徙”。党项是内地汉人对他们的称呼，突厥人称他们是“唐古特”。党项何意，至今无定论，有学者认为即“宕昌”；有学者认为“党”即羌，有学者认为是藏语“广大草原”的音译，还有学者认为是藏语“野蛮人的原野”的音译……

党项八部落中为何有拓跋氏？李元昊称帝时，明确说党项是元魏拓跋氏之后。拓跋氏源自东北，党项源自西北，他们怎么混到一起的？可能是西夏攀附王脉，以谋求称帝合法性；也可能是拓跋本意“土德王”（即黄帝），是个美称，许多草原民族自称拓跋；也可能是西夏占据了赫连勃勃当年夏国地盘，居民多与鲜卑混血，西夏文中混入大量阿尔泰语系成分，但属汉藏语系藏缅语族。可见，党项的族源与文化丰富，不断与周边人群交融。

终于成了独立藩镇

党项人“俗尚武，无法令赋税”“不事产业，好为盗窃，互相凌劫”“尤重复仇，若仇人未得，必蓬头垢面、跣足蔬食，要斩仇人而后复常”。想化解仇恨，害人命的须赔牲口，并办仪式：将鸡狗血掺和酒中，用骷髅盛放，双方共饮，发誓：“若复报仇，谷麦无收，男女秃癞，六畜疫死，毒蛇入帐。”

党项女人善战，人称“麻魁”。

隋朝建立时，党项人遍布西北，他们擅经商，宋朝苏舜钦说西夏“岁遣人至京师货易，出入民间如家”，身体强健，《旧唐书》称“其人多寿，年一百六十岁”。

唐初的9年，党项寇扰达7次，李世民灭东突厥、打服西突厥后，党项诸部纷纷求“内附”，因吐蕃扩张，党项人无处可去。唐灭吐谷浑后，党项拓跋部大首领拓跋赤辞（可能是拓跋思头）归降，被赐姓李。不知为何，他的儿子仍叫拓跋守寂。

安史之乱时，拓跋守寂带兵抵御叛军，成了灵州都督。大乱使党项人再次大迁徙，长达10年，深入唐朝腹地。763年，吐蕃攻入长安，与回纥、党项、羌等大量内迁。事后唐廷惩于党项人多，采取安抚政策，以分化党项人和吐蕃人。名将郭子仪说：“外有吐蕃之强，内有易摇之众，外畏内惧，将何以安？”

广明元年（880年），黄巢大军攻占长安，拓跋思恭带兵勤王，到长安郊区，却勒兵观望，唐僖宗任命他为夏州节度使，掌四州，党项人成正式藩镇。拓跋思恭遂带兵与黄巢部将朱温等激战东渭桥，弟拓跋思忠战死，被第二次赐姓李，此后李思恭战绩平平，显然在保存实力。

据《北京晚报》