当我决定为陪伴我“长大”的六十六件物品做个图文记录，然后确认以《不断不舍不离》为书名开始写作和拍摄，我身边的一众良师损友得悉后，都给出一个惊喜的反应：有的笑得诡异而不语，有的笑得放肆而合不拢嘴。我知道我做对了。在当下，能够让大家简单直接地感受到开心，无拘无束地笑起来，正是我想做的、值得做的事。

“不断不舍不离”不是一句反话，其实是我对“断舍离”的倡导者和实践者的致敬。因为这十多年来“断舍离”的新陈代谢式的生活美学思维被践行与推广，社会大众对生活器物、生活空间、生活态度和方式之间的矛盾互动，有了进一步的认识与了解，能够成功实践“断舍离”，也为日常生活提供了另一个维度。

但我和身边一众常常跟自己“过不去”的朋友，总是不满足于一般人把“断舍离”简单粗暴地理解为“收纳”或者“丢东西”，正如我很讨厌一天到晚把“感恩”这两个字挂在嘴边的人——其实，懒得去想为什么要感恩的人，才会事无大小地感激一番；同样，不懂珍惜的人，习惯把看来老旧与无用的东西轻易淘汰、弃置。

所谓“不断”，是再三端详身边的生活器物在不同时段呈现的不同状态，寻求一种连接过去、现在、未来的方法。所谓“不舍”，是探讨人与器物的种种心理、生理的情感和功能的关系，尝试用不同的修复方法去达至可持续循环。所谓“不离”，就是用最干净利落的手工和科技方法，为身边的生活器物做好档案记录并妥善保存。

所以大胆叫嚣“不断不舍不离”，其实就是为“断舍离”把关，让你我在行动之前的五分钟，进行更高阶、更深层的自我审视和灵魂拷问：你我的人生观、价值观、美学标准、情商智商，都在大太阳底下一览无遗。如果新陈代谢是一种定律，我们也得认清“新”之鲜活和“新”之虚伪、“陈”之腐朽和“陈”之宝贵。反思再反思，人情事物是去是留，就有了更大的决心、信心和恒心。每个动静既是挑战，也是学问。

与其斤斤计较日常里的“有用”和“无用”，不如拥抱生活中的“有序”与“无序”。我始终认为做人的最高境界在于收放自如，当你反复地真正知觉和了解自己需要什么，也会更确认自己不需要什么——万物有所值。难得你我认真生活，深刻体会思念的意义。