杨梅在做绳结。

为迎新春制作的瑞兽毛毡画——祥龙。

招财猫主题的绳结作品。

绳结、毛毡、泥塑、扎染、面塑、糖画……在非遗技艺传承方面，90后女生杨梅绝对是一个技多不压身的“斜杠青年”，而在她所有对非遗技艺的喜爱中，做得最好、最精，且已经成为金凤区级非遗传承人的，还要数绳结和毛毡这两项。那么，杨梅是怎样走上非遗创作之路，又是怎么看待这些非遗作品的呢？

绳结：既简单又复杂的技艺

说来也巧，绳结和毛毡都是杨梅从小接触的非遗技艺。小时候，她经常住在姥姥家，逢年过年，就能看到姥姥用一根根绳线打结，这各式各样的绳结打出来，就变成了一只可爱的小动物，让小时候的杨梅爱不释手，也对这门手艺产生了浓厚的兴趣。

杨梅说，绳结是一种简单却又复杂的工艺。说简单，是因为它制作起来只需要用到绳线，不需要其他任何辅助工具。说复杂，也正是因为它只有绳线。“一个绳结作品，往往就要用到几十甚至上百根线，这些线纵横交错，最终成了一件艺术品，中间无论那一根线的路径错了，都会影响整个作品的完成。”她说。

杨梅做绳结作品所用的线和常见的缝纫线一般粗细，以她的一件代表作品《招财猫》来说，一只小猫就要用掉70多根线，要根据不同的部位，让线进行各种纵横穿梭，打成绳结，并且还要兼顾下一步的动作。“初学者单是记住这么多根线的走向都很难，而在制作过程中，这一切是不能停下来的，因为一旦停止，连线要往哪儿走都会不知道。”杨梅说，她从小都跟着姥姥学打绳结，有了日复一日的练习，才让技术越来越熟练，不再担心中途找不到线的方向。

“总的来说，绳结是一个非常考验人的耐心和细致的非遗手艺，需要沉下心来去做。”杨梅说。

毛毡：传承古老的文化

如果说喜欢绳结技艺，杨梅是受了姥姥的熏陶，那做毛毡就完全是受爷爷的影响了。过去，羊毛毡一直是宁夏农村不可或缺的保暖工具，毛毡匠把人们刚从羊身上薅下来的羊毛洗干净，像弹棉花一样弹得又散又蓬松，然后要继续揉这些羊毛，并把它们放在太阳下面晒，最后还要像擀面一样擀平，才能形成一个毛毡。“羊毛刚从羊的身上取下来时，是打结成一块一块的，所以需要先梳理开，揉和擀则是为了让松散的羊毛紧紧地结合在一起，成为一块毛毡。”

当然，随着生活水平的不断提高，以保暖实用为主的毛毡制品，已经渐渐淡出了人们的生活，只有一些上了年龄的人还在使用。在如今年轻人的生活中，毛毡制品以更加时尚、更具艺术感的形象出现。“毛毡制品其实离我们并不遥远，近些年流行的‘羊毛毡戳戳乐’，就是毛毡技艺的简化版，省去了处理羊毛的步骤。”杨梅说。

而在作为非遗传承的毛毡技艺中，无论技术怎么提高，羊毛的颜色被染得怎样五彩缤纷，基本的制作工序都还保留着原有的样子——从收羊毛、洗羊毛、弹羊毛，揉羊毛、晒羊毛、擀羊毛，再到把擀好的毛毡做成精美的艺术作品。在杨梅看来，这项技艺虽然正在不断进步着，但其中蕴含的古老传承，却始终没有丢失。

最喜欢吉祥如意的作品

从大学开始正式走上非遗传承的道路，再到如今成为两个非遗项目的传承人，10余年来，杨梅有过许多作品，而最让她满意的，都是那些带着吉祥喜庆色彩的作品。比如说绳结作品《招财猫》《孔雀》，毛毡作品十二生肖等。

其中，“招财猫”系列是杨梅最满意的代表作，它圆滚滚的身体上，长着两只可爱的小爪子，头上还长着尖尖的耳朵，可爱的胡须和小嘴，组成了一个笑眯眯的表情，还抱着一个小铜钱，要多可爱有多可爱。

然而，可爱的招财猫做起来可不容易。首先要分别制作招财猫的正面和背面，每一面都要用到几十根绳子，杨梅需要事先在心里打好作品的框架，每一根绳子的走向，都要遵循这个大框架，还要兼顾后面的步骤，可以说是牵一发而动全身。“也正因如此，它需要制作者非常细心。”杨梅说。

至于孔雀，则是在招财猫的基础上，有了更加复杂的技术要求，它的每一根翎羽都要单独用绳结编出来，再固定在做好的孔雀身上。

每年春节，杨梅都会制作很多带着吉祥寓意和美好祝福的作品，今年也是一样。除了继续制作憨态可掬的绳结招财猫外，毛毡作品中的十二生肖系列，也已经排到了龙年。为了即将到来的春节，杨梅和她的非遗传承团队正在紧锣密鼓地准备着。

图片由受访者提供

记者 吴璇